Diferenças Substanciais

Hippolyte Léon Denizard Rivail
(1804 – 1869)

Por mais que Allan Kardec, Léon Denis, Deolindo Amorim, J. Herculano Pires, e tantos outros luminares  da  Doutrina Espírita tenham procurado demonstrar o quanto o Espiritismo está distanciado das religiões comuns, ou dogmático-fideístas, o fato é que a ingenuidade, a ignorância,  os interesses materiais de muitos e a simplicidade e o saudosismo de alguns confrades costumam confundir as coisas, ao pretender  nivelar práticas místicas com fundamentos rigorosamente lógicos; conhecimentos oriundos da infância cultural da humanidade com a latitude racional e científica dos fundamentos da Doutrina Espírita.

           

Kardec, com a sua reconhecida genialidade, não deixou dúvidas quanto à topologia do Espiritismo, ao classificá-lo como ciência e filosofia, estabelecendo, implicitamente o longo distanciamento do seu aspecto religioso com as práticas ritualísticas das religiões tradicionais.

Eis o repto corajoso e categórico do Professor RIVAIL: 

“Se um dia a ciência demonstrar que estejamos errados em um ponto, nós voltaremos atrás para acompanhar a ciência.”

E mais:

“A força do Espiritismo está na sua filosofia, no apelo que faz à razão e no bom senso.”

A concepção religiosa da nossa Doutrina é resultante da associação plena da ciência e filosofia. Fora da prova substancial, da razão e do bom senso não vicejam os fundamentos espíritas. Sem os contrafortes da ciência e da filosofia, não há conhecimento, não há Espiritismo, não há religião espírita.

A luta empreendida pelos livres pensadores da Idade Média contra o poder e as contradições obscurantistas da Igreja, impostos com as terríveis ameaças das crepitações ‘purificadoras’ da fogueira inquisitorial, dos calabouços e das torturas canônicas, prossegue ao encontro da dúvida metódica e do Racionalismo cartesianos, que revolucionam a cultura, consagram vitoriosa a Razão, o Cogito Ergo Sum, dando assim início à moderna Teoria do Conhecimento.

Autor Clério R. de Castro  

Texto recebido via @ por João Gomes